雄狮劲“武”动江淮

雄狮劲“武”动江淮 

——牛官堡“武”狮的发现与保护  

      牛官堡“武”狮，流传于肥东县长临河镇牛官堡村一带。牛官堡村清 末时被称为“武术之乡”，除了它有独具特色的牛门洪拳这一传统武术外， 还因其堪称一绝的“武”狮传统。牛官堡狮子为什么不是“舞”狮，而用 一个“武”字呢？ 这是因为牛家狮子有许多高难动作如翻滚、跳跃空翻等， 因此从领球到玩狮人都必须先练牛门洪拳，然后才能胜任玩狮的角色。 

      牛官堡狮子属“北狮”，俗称“板头狮子”“金面瑞狮”，有驱邪、 祥瑞之意。“武”“舞”结合，爬卧、登台是其最大特点。 

      牛官堡狮子制作很简单，狮头用竹篾扎成，再用皮纸一类东西糊上， 然后以金纸加工彩化，装上一些大小绒球和响铃，一个活灵活现的狮头就 做成了。狮皮是用生麻、染色做成的，上面缝上各家各户送来的彩带，下 面缝上一块长方形红棉面做皮，装上椎包和尾巴，最后把狮头连接上，这 样一架狮子就做好了。 

      牛官堡武狮主要由三人耍， 一人领球，一人玩头，一人玩尾， 他们全要练马步、弓步、仆步、 歇步等步法，狮子舞动起来有时 匍匐，有时前跃；时而缓行，时 而狂奔；攀爬滚翻，闪展腾挪， 极具瑞狮之情态，尽显雄狮之神 威，特别累人，因此要不断换人，没有武术功底的人是根本不行的，这是牛官堡武狮又一特点。 

      牛官堡狮子在元宵节或二月初二这两个时间段玩得最多，一般为三天。 第一天叫示灯，第二天叫正灯，第三天叫倒灯。示灯有两个程序：一是领香； 二是拜门。正灯是最隆重最热闹的一天。这天晚上有三个程序：一是耍狮 子；二是盘高台（即登九宫十三台，俗称盘大桌，台由十三张大桌叠成）； 三是摆武场，就是展示牛门洪拳的各种套路和功夫。 

      牛官堡武狮传承发展几乎和牛门洪拳同步，它的第一代先祖为牛瀚章、 牛洪川；第二代为牛善璧、牛善平；第三代为牛进康、牛进常、牛进瑞、 牛进一等；第四代为牛和厚、牛中权等。但有所不同的是“牛门洪拳”是 师徒关系一代代相传，而狮子每次活动人员众多，它必须要有社会力量参 与。所以，过去是宗嗣长组织，新中国成立后就由乡村干部组织，而“武” 狮的指导者仅负责“武”狮的技术问题，分工十分明确。 

      那么，牛官堡村为什么会兴起武狮之风呢？相传在民国十一年初春， 村上突然闹起瘟疫。灾情严重到有的一户人家无一人幸免的情形，全村人 精神萎靡，不思劳作，那真是万户萧疏鬼唱歌。大侠牛洪川先生见此情景， 就想起当年在外习武耍狮子的情形。据说玩狮子有驱邪气、振村风的好处。 于是就和其弟子牛善璧等商议赶在二月初二日“龙抬头”这天玩狮子，说 来也怪，村里这么一闹腾，瘟疫也真的就慢慢淡去了，人们的精神也振作 了，逃到外乡的人又回来了， 春耕生产也兴起来了。从那 以后，牛官堡就大兴练武耍 狮之风了。因为发起人牛洪 川当时隐居在庙前牛牛善璧 家中，所以耍狮子还是以庙 前牛为正宗真传，后来由其 弟子牛善璧、牛善平、牛进康、 牛进瑞、牛进常、牛和厚等老一辈武术家接力传承，延绵至今。

      牛和厚 13 岁那年拜在牛进康老师门下，学习牛门洪拳（牛进康乃牛 门洪拳、牛官堡武狮的第三代传人），先后三次参加过由牛进康老师指导 的武狮活动，分别是 1953 年、1956 年、1958 年，都是在春节前后由长临 河人民公社组织的民间文艺调 演。其后一停就是 30 年，这一 古老的民间艺术文化传统濒临 失传。 

      苍天有情，时至 1984 年春 节，合肥市举办庐州灯会，牛 和厚那时和牛进康老师一起主 持组织武术队和武狮队活动， 并且大胆将原来的单狮发展成 双狮，恢复当年集灯会（彩灯、火把）、武场（锣鼓、武术表演）、文场 （以笛子为主的音乐）为一体的大型“狮子灯会”，其规模可谓盛况空前。 那年获庐州灯会民间艺术一等奖。 

       1986 年、1991 年春节，由牛进康老师率队先后到肥东县城、长临河镇、 长乐乡等地进行巡回表演，其中 1991 年参加在肥东县体育场举办的肥东 县元宵灯会上荣获一等奖。 

      1999 年牛进康先生去世后，当时星二大队的负责人牛中权书记担心 这一遗产失传，特意让牛和厚组织指导一次武狮活动，并作了实况录像， 虽然规模和形式还参照过去，不减当年风采，但登高台和武术表演就不及 当年了。

      2011 年，牛和厚在外地获悉民间艺术可以申报非物质文化遗产的信息， 十分激动，连夜驱车赶回肥东老家，第二天就召集村里的相关人员通报情况，得到了当时的书记牛中权、各村负责人的支持。 

     第二天牛和厚就和牛中权、柳百珩（牛门洪拳的第四代传人）三人一 行直接去肥东县文化馆，受到陈兆扬馆长的热情接待，并得到县文广新局何长先局长的大力支持，决定于那年端午节前拍摄影视资料。牛和厚一行高兴极了，当晚回家召开各队队长会议，传达县文化部门的精神。队长们干劲十足，由牛进权队长负责修整狮子，由牛福权队长负责新开辟一个能容千人的土场子，牛和厚决心要展示失传多年的“九宫十三台”绝技。 

       功夫不负有心人。端午节那天，牛官堡村人像过年一样热闹，家家户 户张灯结彩，到了傍晚时分，更是锣鼓喧天，声震四乡八岭。来看狮舞的人从四面八方赶来，把场地围得水泄不通。 

      县文化馆陈馆长和张标书记带着肥东县电视台采访拍摄组赶到现场， 从狮子的制作拍起，到狮子的领香、拜门，一直到狮子登九宫十三台的表 演，最后武术展示，全程录像。接下来，牛和厚积极配合县文化馆准备申 遗材料，牛官堡“武”狮于 2012 年被列入县级非遗名录，2013 年 5 月被 列入市级第四批非遗名录。 

      从县级到市级一路走来，不仅是牛官堡村人的一大喜事，也是肥东县、 长临河地区的一大喜事，这是市县文化部门同志共同努力的结果。牛官堡 “武”狮的申遗成功，也是对这一项目的先师们的最大安慰。相信牛官堡 “武”狮这一宝贵的非物质文化遗产不会失传，并将会在我们这一代人手 中得以发扬光大。 

作者：牛和厚  陈海燕 肥东县政协供稿 

文章选自《合肥非遗》